澎湖-桶盤福海宮恭送代天巡狩五府千歲升天繳旨

廟~是以前澎湖小朋友從小跑到大的地方

而坐在廟裡的神明宛若在你後方顧著你的守護者

只是長大後大家越跑越遠  越跑越遠

遠到神明看不見你，而你對祂視而不見
於是文化出現斷層
更因為科技的進步，信仰卻也退步

然而  遠在離島的澎湖

因與台灣的一水之隔以及慢慢體驗文化的流失

於是對於廟宇文化的重視度也越來越高

在近年來各大廟宇的活動中

自己慢慢的體驗到了小時候沒有體驗過的東西

感受到一種神明與人民之間的情感.......

清水祖師

這   是一則傳說~因為家旁的祖師爺是水神

以前也迎過王爺

後來

因為有王船停靠前面港灣

為了要補齊水手

於是帶走了村落的小孩

祖師爺一氣之下切斷王船的纜繩

從此不再與王爺往來

所以王爺與王船對於我來說是陌生的、神秘的

直到十幾年前風櫃送王後的這幾年

才知道原來王爺在澎湖這麼的"流行"

王爺的由來有很多的說法
一般統稱王爺為千歲

大家可用GOOGLE查一下"王爺的由來"
WIKI裡面有一些說法
在此不在說明

說到王爺就會想到王船文化
在澎湖的王船文化與台灣是有所不同
除了王船造型的不同之外
王爺下到村裡後出巡稱為"代天巡狩"
而王船又被稱為"千秋寶鑑"
因為被賜與"尚方寶劍"
故權力很大
所以一旦下到村落，村民們都會以最高的禮儀對待
除希望村裡平安之外亦希望帶走溫疫或不好的事
而且一待就是幾十年
於是人與王爺的感情就這樣建立了
從瘟神本恩神

時裡送王時的王船頭~此為戰船頭，與台灣有所不同

福海宮王船

為神明掃除不潔的前導隊

但早年相傳
送王船時一般人不得接近，因為王船需要水手
王爺會"徵兵"
尤其"遊地河"~王船點火的那一刻
除非必要人員大家是必須迴避的

命令眾水兵不得擾民的曉諭~案山送王

天后宮貼的遶境符令

一樣~也是隨著時間的變化
這樣的規定也慢慢改變
觀看者越來越多
而現場你會看對人民對於神明要離開的不捨
幾十年情感的累積.........

小法開鞭後(是這樣說嗎?)~會給民加一張保平安的令符

而這次會寫這樣一篇文章的用意
其實很簡單
桶盤福海宮於40多年前請了王至今
這次的遶境算是10年來澎湖最大的廟會活動
澎湖的送王很傳統
重點是近年王爺都升天繳旨了
我想在未來的幾十年裡不會再有這樣的活動
一個很單純很神聖的離別儀式
桶盤福海宮"五府千歲"訂於國曆九月九日升天繳旨
歡迎大家來乞求一個平安!

在天后宮前施五寶像媽祖致敬的"宋府三千歲"

施完五寶後的宋府三千歲

向媽祖致敬的神轎

被試倒從神轎上掉下的"金府大千歲"

從新請神後施五寶的金府大千歲

買力的涼傘手

威風且封口的康府王爺

行臺-靈海殿的蘇府王爺接客人康府王爺

話家常的兩大家長~蘇府王爺與金府大千歲

金府王爺退駕後蘇府王爺的祭天或是參香活動

停靠在港邊的"千秋寶鑑"

遶境結速~請各神明入廟祭祀

近廟前會有接客的禮儀

眾神明的交通工具

事實上，很多的儀式真的不懂!
如有錯誤請多多指教!